|
年逾百歲的本煥大師(左)仍精神矍鑠 |
本焕大师年届百岁,出家七十七年,是中国佛教界公认的泰山北斗级人物,首倡发起这次世界佛教论坛,自然不会少了他。据说,佛家对出家二十年以上的法师,可称之为「长老」,出家五十年以上的,更尊为「尊宿」,可本焕大师不认。
佛法无边,大师无量。本焕老和尚平生弘法布道不知凡几,欲与他在说「法」这个题目中讨个「说法」,是一件颇费思量的事。
记者提出「以人为本,依法治国」、「依法行政」、「依法办事」等当下热门的关键词,本焕大师一口挡了回来:国家之法是国家的事,我不说。那么,家法呢?佛教的清规戒律,算不算佛家之法?大师说:算。
说起佛家之「法」,其内容很有意思:二十岁以下的出家人,称之为沙弥。沙弥所要守的「法」,叫「沙弥十戒」。二十岁以上的出家人,男的称为比丘,女的称为比丘尼。比丘有二百五十戒,比丘尼更高达三百四十八戒。
带发修行者,称为「居士」,居士要守「五戒」——不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这「五戒」又是所有出家人都要遵守的大戒,又称「根本戒」。
佛家之「法」,规定得非常细,如「过午不食」、「不香油涂耳」(不使用香水、化妆品)、「不两舌」(搬弄是非)、「不绮语」(言辞轻佻),甚至睡高级的席梦思、走路两手摆幅过大、东张西望,都在「戒」之列。
不过,有的佛法又能变通且有人情味,不妄语是其大戒,但是佛门又提倡「方便妄语」,只要说谎的目的是利他、利人的,善意的谎言多说不妨。
佛门子弟违反了佛家之「法」,又有哪些惩处手段呢?本焕大师告诉记者,佛家是没有体罚的,「思过」是犯戒所常用的「处理」手段,若出家人屡犯「根本戒」,最高的惩罚也就是取消其「出家人」的资格,也就是我们常说的「逐出山门」。
本焕大师说,其实,佛家的清规戒律本质上说不是约束,而是对出家人的保护及品行的升华和提高,一切「戒」,皆在「心戒」。
|