智慧法师进行升座仪式

    大公报报道：智慧法师目睹当年的小庙“大茅蓬”发展为今天上百人的佛门圣地，看著荒芜的昂坪变身为今天的旅游景点。据知，全球已有逾千万人到访过宝莲禅寺。

    智慧法师：记得在“第十届全国人大代表第四次大会”发言时，我曾经说过，“今年四月，在浙江省杭州市和舟山市即将举行的‘世界佛教论坛’，近五十个国家的佛教领袖、专家学者将欢聚一堂，紧扣‘和谐世界，从心开始’之主题，探讨和谐世界之根本在于人心。论坛立论高远，不仅具有深远的历史意义，更具有重大的现实意义，令人叹为观止。”更重要的是，在佛教传入中国两千多年的历史长河中，“世界佛教论坛”是中国佛教界第一次举办这样大型的国际性佛教盛会，实在令人欣慰！这种千载难逢的佛门盛事只有在社会安定、国家富强和人民享有充分的宗教信仰的环境下才能发生。

应珍惜宽松宗教环境

    今天的中国领导人励精图强，极力推动改革开放，宗教自由，百花齐放的英明领导下，虽汉唐盛世，犹未及也。

    回忆一九七九年，当时中国的宗教受到极左的冲击，名山古刹，残破不堪。国家拨乱扶正，组织了港澳佛教界访京团，遂有破冰之旅，本人亦黍列其中，此行一举恢复了京港中断三十年的宗教关系。

    国家主席在第十届人大提出要全面正确地贯彻党的宗教工作方针，认真实施《宗教事务条例》，依法保护群众的宗教信仰自由和正常宗教活动，依法加强对宗教事务和宗教活动场所的管理，最广泛地团结广大信众。和谐世界之根本在于人心，而不是武力。香港宗教界人士应珍惜宽松的宗教发展环境，积极配合特区政府施政，引导信徒把主要精力用于民生上，为建立和谐社会、稳定人心贡献力量。“世界佛教论坛”的建立，为世界佛教徒提供了一个平等、多元、开放的对话平台，不仅为中国佛教未来的发展指出了明确的方向，同时也给佛教在当今社会中应扮演的角色定位，即佛教应为人类心灵的健康提供更多的资粮、为构建和谐社会发挥佛教特有的优势、为世界和平尽力。

为建和谐社会担责任

    佛陀创教的本怀，不是为了建立一套博大精深的哲学理论，而是为了引导芸芸众生了知生命痛苦的真相及其从痛苦中解脱出来的必要性和可行性。不同的时代、不同的人群和不同地区，人类所面对的痛苦有所不同。各国的历代高僧大德们依照佛陀契理契机的教化原则，施设不同的教化，解除痛苦的方法因而千变万化，统称为“八万四千法门”。其目的都是为了使众生烦躁不安的心灵安顿下来。从这种意义上讲，犹如百川归海，万法归宗，汇归于“安心”两字。人心安，众生安；众生安，社会和；社会和，天下平。由此可见，人心的力量不可思议，开发心的潜能对培养健全的人格、构建和谐社会和创造世界和平，无疑都具有巨大的现实意义。

    佛陀的圣言懿行，经历代大德贤哲之弘扬，广泛流传至世界各地，二千五百年而不衰，历久而弥新。这是一份极可宝贵的人类遗产和精神财富，蕴藏著促进人们心灵和谐的深厚资源。例如，《楞伽经》云：“心生即种种法生，心灭即种种法灭。”《华严经》云：“心如画工师，能画诸世界。”又云：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造！”以上偈颂说明世间万物都是由心而生。《法句经》第一偈云：“诸法意先导，意主意造作。若以染污意，或语或行业，是则苦随彼，如轮随兽足。”这首偈说明污染的心灵是产生痛苦的根源。《法句经》第二偈云：“诸法意先导，意主意造作。若以清净意，或语或行业，是则乐随彼，如影不离形。”这首偈说明清净的心灵是产生快乐的根源。《维摩诘经》云：“若欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。”这句话说明，美好社会从清净心开始。

    由以上引文可知，佛教典籍蕴藏著极其丰富的精神资粮，是一座取之不尽、用之不竭的心灵宝库，对构建快乐的人生、祥和的社会有著极其重要的作用。我们理应花人力、物力挖掘这座佛教心灵宝库，为构建和谐社会承担起佛教应尽的责任。